Noticias el Pais de España

En los años treinta del siglo pasado, un hombre procedente de Herbés (Castellón) se instaló en un pueblo de la comarca de Matarraña, Valjunquera, y abrió una herrería. Cinco décadas después, su nieto, nacido y criado en Barcelona, empezaba a formarse en joyería en la Escola Massana sin que hubiera una conexión aparente. La distancia temporal y geográfica entre ambos es un dato importante, porque, aunque la madre de Ricardo Domingo (Barcelona, 57 años) mantuvo relación con el pueblo tras marcharse a la ciudad, nieto y abuelo no llegaron a pasar tanto tiempo juntos como para generar un vínculo que hubiera podido inocularle, consciente o inconscientemente, la predisposición a elegir una profesión relacionada con los metales, aunque fuera a otra escala y con una formación creativa.

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Cuando era niña, Santa Teresita de Lisieux le preguntó a su madre si iría al cielo, a lo que esta respondió que sí, siempre que fuera buena. “Pero si no fuese buena, iría al infierno. Sé muy bien lo que haría entonces: volar a ti, que estarías en el cielo. ¿Cómo se las arreglaría Dios para cogerme? Tú me apretarías fuertemente en tus brazos”, replicó la niña. Lo sabemos porque la madre se lo contó a una de sus hermanas mayores en una carta, poco antes de morir. “Leí en sus ojos que estaba positivamente convencida de que nada podría hacerle Dios si se escondía entre los brazos de su madre”, añadió.

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Imagina un amanecer en un cielo neblinoso. ¿Cuán vívida es la escena en tu mente? ¿Tan clara como si lo estuvieras viendo de verdad? ¿No tanto? ¿Más bien vaga? ¿O no ves ninguna imagen en absoluto dentro de tu cabeza? Haz el mismo ejercicio con un cielo limpio y azul, o en plena tormenta con rayos y relámpagos, o con un arcoíris. Si no ves ninguna imagen, por más que sepas que estás pensando en esas cosas, tienes “afantasia”, un neologismo acuñado en 2015 por el neurólogo británico Adam Zeman, de la Universidad de Exeter. Por increíble que te parezca, afecta a un 4% de la población —habrá 2.000 afantásicos en un estadio de fútbol, y unos cuantos en tu bloque de pisos— y no se trata de ninguna enfermedad ni discapacidad, sino de una parte normal de la variabilidad humana.

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Ahora que la Comunidad de Madrid ha divulgado los datos privados de una exconcejal de Móstoles que denunció a su alcalde por acoso sexual, suponemos que el Tribunal Supremo irá corriendo a condenar a Isabel Díaz Ayuso o a algún responsable de altura, como hizo con el Fiscal General del Estado por difundir los datos personales del novio de la presidenta madrileña. ¿Manos Limpias y el Ilustre Colegio de Abogados de Madrid han puesto ya la denuncia por revelación de secretos y no me he enterado? Seguro que se me ha escapado la noticia, siendo como son tan vigilantes de la ley y situados siempre en el lado correcto de la misma.

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El passat 13 de gener se’m va morir un cosí d’un càncer fulminant: deixa una mare, una germana, una vídua amb qui s’acabava de casar i un fill adolescent d’un matrimoni anterior. El dia del funeral vaig començar a llegir Relíquia, el nou llibre de Pol Guasch (i el primer obertament autobiogràfic), en què un jove narrador s’adreça al fantasma del seu pare, mort per suïcidi deu anys abans. A la tercera pàgina del primer capítol, descobrim que l’home es va matar el 13 de gener de l’any 13 —exactament 13 anys abans que morís el cosí a qui vam acomiadar el dia que em va caure el llibre de Guasch a les mans.

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El caso de la concejala de Móstoles que ha sacudido al PP madrileño es sencillo en la esencia: una mujer, profesional consolidada, afiliada al PP, comienza a colaborar como voluntaria meses antes de las elecciones municipales de 2023. Al candidato a alcalde, Manuel Bautista, le gusta tanto que le propone ir en las listas en un lugar muy destacado. Dos meses antes de las elecciones empieza a insinuarse sexualmente, a hacer proposiciones no deseadas. Lo hace varias veces, dentro de un coche, los dos solos. Ella lo rechaza de forma activa y rotunda. A pesar de ello, algunos compañeros le cuentan que él alardea de que están juntos. Ella le reprende y le dice que no lo haga más. A partir de ese momento, según su relato, él comienza a aislarla y a invisibilizar su trabajo. Tanto, que ella decide pedir ayuda dentro del partido, al PP de Madrid.

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Una política en el centro de una investigación judicial por la presunta comisión de un delito de prevaricación en el Ayuntamiento madrileño de Arroyomolinos recibe el 11 de marzo de 2024 a una edil que denuncia un presunto acoso sufrido supuestamente a manos del alcalde de Móstoles, Manuel Bautista. La política es Ana Millán, número tres del PP en Madrid. La dirigente ya estaba en esa situación cuando fue designada para ese cargo. Lo mismo ocurrió cuando se la ascendió a vicepresidenta de la Asamblea, o cuando se la puso al frente de la gestora del PP de Fuenlabrada. Unos nombramientos con la rúbrica de la misma persona: Isabel Díaz Ayuso, cuya pareja será juzgada por la presunta comisión de delitos de fraude fiscal y falsedad documental, y cuya familia ha sido objeto de escrutinio público por sus negocios en el ámbito sanitario, sin que la justicia observara nada punible. Todo ello lo recuerda con pena una fuente que goza de cierto predicamento en el PP regional, y que pide que se respete su anonimato por temor a represalias. Entonces, estalla.

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“Todas hemos aguantado muchas cosas en política”, contestó Ana Millán, miembro de la ejecutiva del PP madrileño a la concejala de Móstoles que denunció en el seno del partido al alcalde de la localidad madrileña, Manuel Bautista, según consta en la documentación presentada ante el Comité de Derechos y Garantías de la formación. Pero la mayoría de políticas del PP consultadas por este periódico no han querido pronunciarse sobre el caso del regidor o sobre si habían sufrido algo similar por parte de algún compañero. Y las pocas que han querido manifestarse en público sobre el asunto han cerrado filas con el argumentario oficial, esto es, que la denuncia de la concejal de Móstoles se investigó, que no se hallaron pruebas y que el caso es una cortina de humo para tapar los escándalos que afectan al PSOE, y en concreto, la comparecencia de Francisco Salazar, denunciado por acoso, en la comisión de investigación del caso Koldo en el Senado.

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La última vez que la exedil de Móstoles buscó amparo en el PP de Madrid tras denunciar internamente al alcalde de la localidad, Manuel Bautista, por acoso sexual y laboral fue en octubre de 2024, cuando acudió a una reunión con varios dirigentes del Gobierno de Isabel Díaz Ayuso que rechazaron entonces reunirse con ella porque iba acompañada de un abogado. Días después, el 7 de noviembre de 2024, alguien entró en el correo oficial de su lugar de trabajo -ya no era concejal- y borró todos sus mensajes, incluidos los que se había intercambiado con el gabinete de la presidenta madrileña sobre este asunto. Ella lo denunció, pero la titular del Juzgado de Instrucción número 1 de Móstoles archivó el caso. No tuvo en cuenta la localización de la persona que accedió a su email y concluyó que, como el acceso se había producido desde una línea de la Administración Digital de la Comunidad de Madrid, pudo haber sido ella misma. Ella lo ha recurrido y la Audiencia Provincial debe pronunciarse.

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La política española vuelve a verse sacudida por un nuevo episodio de presunto acoso sexual y laboral en el seno de un partido político y su gestión, en este caso a manos del Partido Popular, exhibe un viejo patrón que nos retrotrae a muchos años atrás, cuando el machismo imponía su relato por encima de la víctima. Los hechos se resumen así: una exconcejal del Ayuntamiento de Móstoles (el segundo municipio más poblado de la Comunidad de Madrid, con 215.000 habitantes) denuncia dos años de acoso —primero sexual, luego laboral—por parte de su alcalde, Manuel Bautista. Como respuesta, el partido intenta evitar por todos los medios que el escándalo salga a la luz y acaba presionando a la víctima para dar carpetazo al caso.

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La reacción del PP de Madrid al episodio de acoso que denunció una concejal de este partido en Móstoles refleja la indigencia moral de una forma de ejercer la política cimentada desde hace demasiado tiempo en el discurso corrosivo, la malicia destructiva y el vil embeleco. La estrategia es conocida: convertir a la víctima en sospechosa, casi en verdugo; propagar bulos e insinuaciones calumniosas sobre ella y, por último, lanzar amenazas abyectas para intimidarla. Al más puro estilo de un abusón. La impostada sobreactuación para denigrarla tiene un problema: la número tres del partido, Ana Millán, reconoció a la exedil en una reunión que había sufrido “un acoso de manual”. Esas cuatro palabras, que Millán no ha desmentido, desmontan la tesis conspiranoica de que es un caso fabricado y que el PP madrileño está extendiendo para imponer, una vez más, un relato retorcido de la realidad.

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Mari Carmen Mateos tenía el bolso preparado con lo esencial horas antes de que la Guardia Civil le diese el aviso de desalojar su casa en la plaza de España de Grazalema. Lo supo porque “desde el suelo sonaban zumbidos raros, como el que da un golpe contra una pared” y por ese agua que manaba, por donde podía, de los bajos de las viviendas de la acera de enfrente a la suya. Desalojada como el resto de los 1.500 vecinos, lo cuenta desde la casa de su hija en Ronda. Ahora su pueblo solo pisa la Guardia Civil y geólogos expertos que, en principio, son relativamente optimistas. Esperan que el acuífero abotargado de agua bajo el pueblo tarde apenas unos días en volver a la normalidad cuando deje de llover y descartan que los colapsos —si se dan— sean de gran tamaño.

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La escalera de madera caracolea hasta el último piso de un pequeño edificio, escondido en uno de esos estrechos pasajes del distrito segundo de París. Una nota escrita a mano sigue pegada en la puerta. “Adelante. La fiesta es aquí”. La noche anterior hubo celebración en este viejo taller, convertido en el luminoso apartamento donde Emmanuel Carrère vive con su pareja. El escritor, que ha pedido retrasar la entrevista media hora, quién sabe si por una cierta resaca, abre la puerta descalzo, despega la nota y sonríe. Luego prepara café y acomoda a los invitados.

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Un guante de fregar con una alianza troquelada. Esa fue la primera pieza con una reflexión detrás que diseñó Teresa Estapé (Barcelona, 53 años). “La hice cuando estudiaba en la Massana, allí estábamos creando una joyería muy experimental, y gané un premio en Alemania, en Talente, un concurso para jóvenes que empezaban en joyería contemporánea”, recuerda, “me fascinan los guantes de fregar, quizá porque es la traslación de algo muy elegante a algo doméstico y práctico. Y creo que la misma traslación del guante lujoso al doméstico era la alianza que se regala de pedida, donde hay como toda esa historia romántica de lo que será tu vida maravillosa, que luego no tiene nada que ver. Y me la llevé en modo irónico al guante de fregar, la realidad, el día a día”. Sentada en su estudio-taller del barrio barcelonés de Sant Gervasi, recuerda sus inicios mientras prepara unos meses de febrero y marzo atareados, con una exposición en el Museo Geominero de Madrid y una obra en ARCO.

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La escasez de combustible ha dejado Cuba paralizada: largas filas para obtener unos pocos litros de gasolina, transporte público reducido a casi nada, apagones que superan las 12 horas diarias y la falta de productos básicos que atraviesa cada aspecto de la vida cotidiana. El desastre, tal como lo describen muchos cubanos, se siente apocalíptico.

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Está bien agradecer a conciencia aquello en lo que uno ha sido afortunado. Yo he conocido, como todo el mundo, mis dosis de sinsabores y de infortunios, pero sé que he tenido suerte en las dos o tres cosas fundamentales de la vida. Una de ellas es que nunca me ha faltado el refugio, el consuelo, el vicio, el sustento de la literatura, y de la lectura, para ser más exactos. En el oficio de escribir hay demasiada incertidumbre, y si uno tiene un poco de conciencia crítica es probable que al cabo de un tiempo sienta el remordimiento de los errores cometidos, y que al revisar por encima un libro ya publicado se fije en los descuidos, en las imprecisiones, en los excesos verbales en los que no debía haber incurrido. En Alemania y en Estados Unidos es habitual que en sus presentaciones un autor lea en voz alta algunas páginas del libro recién publicado. Cuando he tenido que hacerlo, he mirado las caras del público temiendo detectar en ellas una aburrida somnolencia, y no se me ha ocurrido otro remedio que suprimir palabras, hasta frases enteras, que de pronto me parecían innecesarias, corregir retrospectivamente lo que podría haber sido mucho mejor.

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Por definición, una no puede tener acceso a la historia que no sucedió. El pasado está enterrado bajo sedimentos de huesos y palabras, muchos de ellos olvidados; y, aunque a veces se revise o permitamos porosidades con el presente, lo que jamás podremos documentar es lo no ocurrido, pues no dejó improntas investigables. Sin embargo, sí somos capaces de desempolvar las posibilidades de aquel pretérito y, con ello, aprender tal vez de lo que se hizo bien. Uno de los acontecimientos que no hemos experimentado es una masiva guerra nuclear, considerada factible en quienes estaban vivos en los años sesenta del siglo XX. Por qué no pasó lo cuenta Roman Krznaric en Historias para el mañana (Capitán Swing, 2026). Según el politólogo australiano, frente a la tensión global que generó la crisis de los misiles en Cuba, el presidente John F. Kennedy decidió empaparse de las lecciones contenidas en Los cañones de agosto, un ensayo de Barbara Tuchman que narra cada uno de los errores políticos que condujeron a la Primera Guerra Mundial. Esta lectura le influyó tanto que, finalmente, promovió una desescalada, librando al mundo de la que habría sido la peor catástrofe bélica de todos los tiempos. Su gestión más exitosa, poco antes de ser asesinado, fue sin duda salvar a la humanidad o, al menos, contribuir a ello de una manera decisiva.

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Nos hemos alejado de las buenas intenciones iniciales y acabamos confundiendo democracia con votar. Durante 1945, la idea de democracia se asoció a algo más que a elecciones: implicaba un compromiso con la igualdad y con la protección frente a los efectos excluyentes del mercado y de la competencia. Se incorporaron así en las constituciones de la posguerra sistemas de derechos sociales, negociación colectiva e instituciones internacionales que intentaban evitar que los inevitables conflictos se desbordaran. Esa arquitectura no era perfecta, pero transmitía la idea de que las mayorías podían influir en el rumbo de sus sociedades y que existían “amortiguadores” frente a las crisis. Nosotros llegamos tarde a ese modelo, pero llegamos. Ahí está el artícu­lo 9.2 de nuestro texto constitucional, que hace referencia a la participación política, social y cultural de los ciudadanos.

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El proyecto para ampliar una mina de caolín en la Serranía baja conquense amenaza con causar una brecha social más grande que los mordiscos que desde los años 70 propina la extracción de este mineral en los montes que circundan el pequeño pueblo de Arguisuelas. Buena parte de sus apenas 130 vecinos se oponen a los planes de SICA-Euroarce para ampliar una de las dos minas que ya opera en el municipio y llevarla hacia el mirador de El Viso, un paraje muy querido por sus habitantes por los atardeceres que brinda. En diciembre, el ayuntamiento, gobernado por el PP, llevó a cabo una consulta entre los empadronados. De los 64 votos emitidos, 48 se opusieron a la ampliación. Pero el rechazo, aseguran desde la Plataforma SOS Arguisuelas, es mayor si no se ciñe únicamente al censo. “Hay mucha gente que vive fuera y tiene casa en el pueblo y que también se opone”, asegura Andrea Bustamante, que abandera la oposición vecinal al proyecto.

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Uno de los videojuegos más famosos de internet es el GeoGuessr, donde ganas si adivinas el lugar a través de una foto aleatoria de Google Maps. Hay muchos trucos para descubrir donde estás y uno de los más básicos es fijarse en el idioma de los carteles y el nombre de las tiendas. Imagine que lo que lee en la imagen es: CBD oil, adventure hostel, concept store, make your own candle, sales 20% off, bed and gastro, superfood, roost chicken, lock and enjoy. ¿Sabría decir, al menos, en qué país se encuentra? En uno de habla inglesa, parece. Tal vez sea Londres o alguna ciudad estadounidense. O Singapur, donde el inglés es una de las cuatro lenguas oficiales. Si esa es su respuesta, ha perdido. Es el barrio de Malasaña, en pleno centro de Madrid. En cuatro décadas, la zona ha sufrido una transformación tras otra, y con cada una de ellas, más negocios, los históricos y los del día a día, han ido muriendo. Este periódico ha hecho un recorrido por el Malasaña de 2026 y un recuento de los bares, fruterías, librerías, cines, herbolarios o salas de conciertos que han desaparecido en los últimos 10 años.

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