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Pese a la bonanza económica de los últimos años, los récords de ocupación, las mejoras salariales o la importancia del escudo social desplegado desde la pandemia, España mantiene unos niveles de desigualdad y de vulnerabilidad significativamente superiores a la media europea. Ello evidencia la persistencia de problemas estructurales profundos y brechas que no se reducirán sin políticas redistributivas más activas. Esas son dos de las principales conclusiones del último informe FOESSA sobre exclusión social, presentado el miércoles. La fundación, vinculada a Cáritas, desgrana un minucioso conjunto de datos que radiografían una sociedad del desasosiego y el malestar, cuyos problemas estructurales se deben abordar con urgencia para que no pongan en riesgo la cohesión ciudadana.

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El avance de la extrema derecha se sostiene sobre todo en la demonización del inmigrante y en cultivar los miedos de unas poblaciones frágiles a que vengan los de fuera y se los terminen merendando. Pero esos temores no llegarían tan lejos sin el efecto distorsionador de las redes sociales. Los móviles, que han permitido que cientos de miles de personas que habitaban en los márgenes del sistema se incorporen a cualquier tipo de disputa o debate público, están repletos de mensajes emocionales, breves y entretenidos, llenos de guiños y de chanzas, que facilitan la identificación con una causa o con un mensaje, que explotan cualquier debilidad o ansiedad, que hacen piña.

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La decisión del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) de rechazar los recursos de algunos de los principales líderes del procés supone un aval a las resoluciones del Supremo durante la instrucción de la causa, y a la vez un respaldo al Constitucional español, que confirmó la inexistencia de una vulneración de los derechos fundamentales de los demandantes.

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1. La claudicación. ¿Qué le interesa más a Vox, forzar elecciones en la Comunidad Valenciana o pactar con el PP el sustituto de Mazón? Esta es la pregunta que condicionará el futuro inmediato de la derecha española. La política requiere determinación y el perfil bajo se acaba pagando. Entre otras cosas porque sólo sirve para regalar espacio al adversario. Gastar toda la energía en satanizar a Pedro Sánchez ha puesto en evidencia a Feijóo, un líder sin atributos precisos. El PP ha llegado a creerse que pellizcando a Sánchez todos los días le acabaría hundiendo. Y de momento, el presidente sigue, mientras la derecha sale muy tocada de la crisis valenciana. Tanto que Feijóo se ha sentido obligado a dar el paso que hasta ahora había intentado evitar: buscar abiertamente ayuda en la derecha neofascista de Vox.

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Se vienen anunciando el regreso de Dios, la religión y, por lo que parece, las monjas. Porque Rosalía sale con el pelo cubierto en la portada de su último disco y afirma practicar un celibato voluntario y está más espiritual que nunca. Como en tantos otros fenómenos de nuestra cultura posmoderna, lo importante aquí no es lo que es o deje de ser la artista sino lo que da a entender y las múltiples interpretaciones que se pueden hacer de su trabajo. Una mujer con el pelo cubierto por una pañoleta blanca y el cuerpo aprisionada por una camisa de fuerza ¿es una monja? ¿Dónde está lo monjil en todo lo que hace la catalana? ¿En la riqueza en la que vive, en la hipersexualización con la que se presenta en público y en los vídeos en los que se supone expresa su recién descubierta espiritualidad? Ni abstinencia, ni modestia, ni renuncia al cuerpo, nada de eso veo yo en la cantante, pero igual mi astigmatismo me impide ignorar todas esas contradicciones. Si en algo es buena Rosalía es en cultivar la ambivalencia, tan efectiva hoy para ampliar audiencias. Así se seduce a los más modernos mientras se atrae también a los neoconservadores que creen en criaturas superiores e invisibles. Es música, es arte, es reinterpretación de imaginarios y símbolos, es lo que tiene que hacer cualquiera que se dedique a la creación.

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De niña, mi madre decía “perdona, pero aguanta” cuando yo pedía perdón y volvía a hacer lo mismo. Hoy la política hace igual: disculpa rápida, continuidad absoluta. Los políticos nos piden perdón como quien cambia una bombilla mientras el edificio se derrumba. Y lo peor: ya ni esperan que nos enfademos. La impunidad se volvió rutina; la rabia, un lujo malgastado. La responsabilidad se ha convertido en trámite. Se piden disculpas por daños que tienen víctimas, pero nunca culpables. Se abre una comisión que no comisiona nada y se esperan 72 horas a que el algoritmo pase página. Una política a la altura del siglo XXI empieza donde terminan los eufemismos: en la reparación. Decir “asumo” debería significar devolver lo roto: contratos, servicios, confianza. Sin consecuencias, el perdón es coartada. Yo no quiero más disculpas de teflón. Quiero que duela donde deba doler y repare donde deba sanar: responsabilidades reales y dignidad pública. La democracia no se sostiene con excusas, sino con verdad y cuidado. Lo demás es ruido.

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El desarrollo de algunos fármacos ha vivido una transformación en esta década. Hasta ahora, los ensayos preclínicos se basaban sobre todo en cultivos celulares bidimensionales y modelos animales, que a menudo no reproducían con fidelidad la biología humana. Desde 2023, la Agencia Estadounidense del Medicamento no exige experimentar con animales gracias, en parte, a los organoides, que el profesor Hans Clevers (Eindhoven, Países Bajos, 68 años), profesor de Genética Molecular en la Universidad de Utrecht, venía investigando desde principios de siglo. La semana pasada fue reconocido con el galardón ABARCA PRIZE, el Premio Internacional de Ciencias Médicas Doctor Juan Abarca. Recibió a EL PAÍS en un céntrico hotel de Madrid.

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Hay que situarse 500 años atrás, cuando regía el todopoderoso Carlos I y V de Alemania, los tiempos del máximo esplendor de la marinería vasca. El ballenero San Juan, construido en Pasaia (Gipuzkoa), es el mejor ejemplo de ello. Es uno de los primeros buques de carga transoceánicos que surcaban entonces los mares que separaban el País Vasco de Terranova. Hoy está considerado como una excelencia tecnológica de la industria marítima vasca del medievo y está a punto de revivir. Se hundió en Red Bay (Labrador, Canadá) en octubre de 1565 cargado con casi 1.000 barricas de aceite de ballena, y allí quedó para siempre. Fue hallado a 10 metros de profundidad en 1978 y años más tarde se catalogaron las 3.000 piezas del buque que permitieron definir con precisión las características del casco y las técnicas constructivas del siglo XVI, una de las actuaciones de la arqueología subacuática más sobresalientes de la historia. La nao San Juan ha sido reconstruida a la vieja usanza durante más de 10 años en un modesto astillero pasaitarra y este viernes será lanzada al agua, lo que se anuncia como “un acontecimiento sin precedentes”, afirma Xabier Agote, presidente de la fundación Albaola, el alma mater de esta “revolución cultural” que ha conseguido recuperar “el barco transoceánico del Renacimiento mejor conservado del mundo”.

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Al día siguiente de cumplir setenta años, con la edad bíblica a cuestas, Ernst Jünger da comienzo un diario que la editorial Tusquets publicó bajo el título Pasados los setenta (traducido por Andrés Sánchez Pascual) y que arranca el 30 de marzo de 1965 con un paseo por Wilflingen, localidad donde el pensador alemán vivía emboscado con su esposa Liselotte, a la que cariñosamente llamaba Taurita por haber nacido bajo el signo de Tauro.

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Vigo amaneció este martes poseído por el espíritu de Miguel López, alias El Hematocrítico, el coruñés que triunfó en los albores de las redes sociales con su humor inteligente, ingenioso y profundo. 17 espacios de la mayor ciudad de Galicia han sido tomados por comediantes, tuiteros, amantes de los videojuegos, dibujantes, cuentacuentos, músicos, poetas, cineastas y autores de literatura infantil. Es la segunda edición del Hematofesti, un festival nacido como un acto de resistencia ante una tragedia, la que el 27 de noviembre de 2023 se llevó el ingenio de López de un infarto al corazón.

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Cada año los jardines de la Torre Balldovina de Santa Coloma de Gramenet (Barcelona) se convierten en el lugar más asombroso y mágico del mundo con la celebración del Pasaje insólito, un festival que recupera con todo su encanto el espíritu de las viejas ferias ambulantes de maravillas y freak-shows. En los carromatos, casetas y pequeñas carpas que componen la deliciosa propuesta, que esta edición ha cumplido su vigésimo aniversario, se han podido ver a lo largo de los años criaturas legendarias como sirenas, personajes misteriosos como faquires y adivinos, portentos como una cabeza parlante, autómatas, hombres bala y hasta un domador de pulgas sin pulgas. No es el menor de los prodigios de esta encantadora feria que juega poética y entrañablemente con la tradición, la imaginación y la memoria la bella Ludmilla, la mujer gorila —en el mundo Lizzet Illescas (Lima, 36 años)—, que protagoniza una metamorfosis sorprendente en una atmósfera tan pasmosa como fascinante. La entrevistamos de vuelta a su condición humana.

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Dos forajidos (Rust) es la historia de un abuelo solitario buscado por la ley y de su nieto mayor, un niño envuelto en un homicidio fortuito. En un giro de guion entre profético y extraño, el tercer personaje de este wéstern de amplios paisajes naturales es un rifle, una herencia familiar que, como cualquier arma, acaba provocando la desgracia. Así sucedió con el revólver maldito del terrible suceso que rodeó la concepción de esta película: el homicidio involuntario de la directora de fotografía Halyna Hutchins cuando una de las armas del actor protagonista, Alec Baldwin, resultó no ser de fogueo y estar cargada y acabó con su vida.

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Dirección: Joel Souza.

Intérpretes: Alec Baldwin, Josh Hopkins, Patrick Scott McDermott, Frances Fisher, Travis Fimmel.

Género: wéstern, Estados Unidos, 2024.

Duración: 139 minutos.

Estreno: 7 de noviembre.

Jacob Elordi no era la primera opción de Guillermo del Toro para encarnar a la criatura de su Frankenstein. Pero cuando Andrew Garfield abandonó el proyecto semanas antes de empezar a rodar, tras meses de preparativos, surgió como recambio el nombre del actor australiano y Del Toro y el maquillador Mike Hill, colaborador habitual suyo, reinventaron al monstruo. No sabemos cómo hubiese sido el personaje con el plan original, pero el trabajo de Elordi, la tristeza y soledad que transmite, es el corazón de una película que crece en su segundo acto, cuando la criatura, al fin, toma la palabra.

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Dirección: Guillermo del Toro.

Intérpretes: Oscar Isaac, Jacob Elordi, Mia Goth, Christoph Waltz, Lars Mikkelsen, Charles Dance.

Género: fantástico. Estados Unidos, 2025.

Plataforma: Netflix.

Duración: 149 minutos.

Estreno: 7 de noviembre.

El vacío emocional puede ser aún peor que el dolor o la crueldad. No expresar, no sentir, no sufrir, no gozar. La frialdad como contrapunto de cualquier tipo de aflicción. En el cine de Fernando Franco las criaturas pocas veces se muestran. Hacen las cosas porque sí; normalmente, las más terribles. Son películas rigurosas de gente que ahoga a los demás mientras se ahoga a sí misma. Y que pocas veces lo manifiesta. Tras La herida (2013), Morir (2017) y La consagración de la primavera (2022), aterradoras, sobrecogedoras y malsanas, aunque con matices de delicadeza, el director toca fondo en su expresión de la condición humana con Subsuelo. Otra película para cortarse las venas, otra película magnífica.

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Dirección: Fernando Franco.

Intérpretes: Julia Martínez, Diego Garisa, Nacho Sánchez, Sonia Almarcha.

Género: drama. España, 2025.

Duración: 115 minutos.

Estreno: 7 de noviembre.

Lo más terrible de Bugonia, nueva película de Yorgos Lanthimos, es que, pese a su apariencia de absurdo extravagante y a su demencial argumento, sus dos personajes principales resultan absolutamente reconocibles, y hasta veraces. Así nos va a las sociedades contemporáneas.

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Dirección: Yorgos Lanthimos.

Intérpretes: Jesse Plemons, Emma Stone, Aidan Delbis, Stavros Halkias.

Género: ciencia ficción. Reino Unido, 2025.

Duración: 118 minutos.

Estreno: 7 de noviembre.

Juan Peiró sobrevivió al menos a tres atentados. Entre 1917 y 1923, en Barcelona, sucedió una guerra soterrada entre los pistoleros de la patronal y los anarcosindicalistas de la CNT, que experimentaba gran crecimiento y contaba con Peiró como miembro destacado.

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Los primeros años del siglo XIII serían testigos en Europa de un acontecimiento fundamental que marcaría un nuevo rumbo para la ciencia, el comercio y la economía en general. Fue entonces cuando Leonardo de Pisa, apodado Fibonacci, regresó a su ciudad natal después de pasar su juventud en el enclave comercial que esa república del norte de Italia poseía en el puerto argelino de Bugía. A su vuelta, este genio de las matemáticas y difusor en Europa de la secuencia que lleva su nombre publicó el Liber Abaci, un ensayo o una propuesta sobre el cálculo matemático que supuso la introducción en el Viejo Continente de la llamada numeración arábiga y la sustitución del engorroso sistema romano que solo ofrecía siete guarismos. Y que además, carencia fundamental, no conocía el cero.

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Su destino era el olvido. Después de ser fusilados en el campo de concentración de Hradischko, los cuerpos del vasco Anjel Lekuona y de otros seis españoles terminaron en un crematorio civil de Praga. Una vez incinerados, sus restos debían usarse como compost: los nazis no querían que quedara ni un solo rastro. Pero el director de los hornos de Strašnice, en 1945, guardó más de 2.000 urnas, entre ellas las de los republicanos exiliados por el fascismo. Cuando la Segunda Guerra Mundial llegó a su fin, nadie reclamó sus cenizas. Pasaron casi 80 años antes de que los familiares supieran dónde se encontraban. El hallazgo fue fruto de una investigación iniciada por un historiador y por el sobrino de Lekuona, que puede verse en el documental Popel y que se estrena hoy viernes en Bilbao.

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